普门品经全文（普门品经全文完整版拼音）

本文目录一览：

• 1、佛经《观音经》的全文
• 2、妙法莲华经观世音菩萨普门品全文和回向
• 3、如何修持普门品
• 4、普门品全文念诵及回向
• 5、南海观音菩萨的经文
• 6、妙法莲华经观世音菩萨普门品经典原文

佛经《观音经》的全文

1、佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

2、观音经全文讲述了观世音菩萨如何以无尽的慈悲和神通拯救众生于苦难中的事迹。佛经中，无尽意菩萨询问观世音菩萨得名的原因，佛解释说，只要众生在面临危险时一心称念观世音名号，无论是火、水、恶鬼、刑罚，都能得到解脱。

3、佛教中最短的经文叫《阿弥陀佛一字咒》，只有两个字：“呵哩”，甚至藏族人读的快就变成一个字“舍”，这个咒也是阿弥陀佛的种子字。《十句观音经》正文：观世音，南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净。朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心。

4、也就是说，唐僧在观音处，只是听闻大乘佛法之名，从没有亲眼见到、亲耳听到大乘佛法――即唐僧在刘伯钦家中念的经书，全部都是小乘佛经。

5、供养礼拜：画面中所供养之饮食、衣服、卧具、医药等陈列于条案之上，另一面则画无尽意双手捧珍宝璎珞供养观音。接下来，观世音菩萨分璎珞为二，一奉释伽牟尼，一奉多宝佛塔。救苦救难：该部分是观音经最为精彩的部分，画面尽可能忠实再现佛经内容。

6、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。《群疑论》曰：一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。

妙法莲华经观世音菩萨普门品全文和回向

经文标题：妙法莲华经观世音菩萨普门品。随后开始诵全文，保持连续不断。 诵经结束：观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应手埋遍尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露，常时洒；手内杨柳，不计秋。千处祈求千处现，苦海常作度人舟。南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨！ 回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。

普门品正确念法如下：开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无观世音菩萨：南无观世音菩萨摩诃萨，三称。妙法莲华经观世音菩萨普门品：尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言。世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音。

妙法莲华经中的《观世音菩萨普门品》详细描述了观世音菩萨的广大慈悲和神奇力量。该品通过无尽意菩萨向佛询问观世音菩萨得名缘由，佛解释说，无论众生面临何种困境，如火灾、水难、寻宝遇险或被恶鬼、盗贼困扰，只要诚心称念观世音菩萨的名字，都能得到不同程度的解救和保护。

世尊。观世音菩萨。以何因缘。名观世音。 佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨。即时观其音声。皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者。设入大火。火不能烧。由是菩萨威神力故。若为大水所漂。称其名号。即得浅处。若有百千万亿众生。

如何修持普门品

1、修持《法华经普门品》的仪轨主要包括以下步骤：准备与供养：焚香：点燃香火，以示对佛法的恭敬与虔诚。此时可念诵：“炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。”称念圣号：香云盖菩萨：三称“南无香云盖菩萨摩诃萨”，祈求菩萨加持，使香云遍满十方，供养诸佛。

2、- 敬爱三宝、随顺律义、身礼恭敬、和悦近人等。其他修持方法： 多诵《观世音菩萨普门品》。 以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 多做供养礼拜菩萨的各种法事。

3、配合称念“南无观世音菩萨”圣号，在消业同时积累福报。修持要点一是要至诚恭敬，诵经时清净身心、专注一心、不夹杂杂念，以感通诸佛菩萨加持；二是消业与培福结合，以《地藏经》和灭定业真言为消业主轴，《普门品》为培福助缘；三是长期坚持，业障病非一日形成，耐心行持，日久必见成效。

4、修行关键：要获得观音菩萨的加持，关键在于修因，如通过真诚、决心、信乐等修持，遵循教理和感应道交的原则。同时，需要修习教理，如清净身口意，行持戒定慧，以及持菩萨戒行、菩提愿心。正修与助修：正修中持续念诵“南无观世音菩萨”，观照无常和空性，以平等心看待一切。

普门品全文念诵及回向

普门品全文念诵 《普门品》乃佛教经典之一普门品经全文，全文念诵如下：在念诵时普门品经全文，应保持内心清净普门品经全文，专注文本，以虔诚之心感受其中的教义，以期获得更大的心灵启示。普门品回向 所谓“回向”，是指将修行所产生的功德回馈给众生，以此普利十方。在念诵完《普门品》后，可进行如下回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

《观世音菩萨普门品》的念诵及回向仪轨如下：念诵前准备 开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。普门品经全文我今见闻得受持，愿解如来真实意。”炉香赞：“炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。

当知是人功德不少。佛说是普门品时。众中八万四千众生。皆发无等等阿耨（nòu）多罗三藐三菩提心。 普门品简介： 《观世音菩萨普门品》简称《普门品》，是《妙法莲华经》的第二十五品。因为观世音信仰在我国盛行，所以它从《妙法莲华经》抽出来，成为便于受持读诵的单行本。

经文标题：妙法莲华经观世音菩萨普门品。随后开始诵全文，保持连续不断。 诵经结束：观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应手埋遍尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露，常时洒；手内杨柳，不计秋。千处祈求千处现，苦海常作度人舟。

南海观音菩萨的经文

1、广发弘誓愿 广发弘誓大愿心，度尽众生方休止。虚空有尽我愿穷，情与无情同受记。常居南海愿 泛海救迷度有情，善念南海观世音。朝朝锡杖慰群生，功成志遂方停住。寻声救苦愿 观音妙智宏深力，遍观三千大世界。苦厄称名即赴来，寻声救苦无稍懈。

2、观世音 南无佛 与佛有因。与佛有缘。佛法相因。常乐我静。 朝念观世音。暮念观世音。念念从心起。念佛不离心。这是十句观音经南无佛，南无法，南无僧， 南无救苦救难观世音菩萨。 怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆； 伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。

3、《南海观音菩萨经》全称为一卷，亦称《普门品》《观世音普门品》《普门品经》，或简称《观音经》《大悲经》《观世音经》《观世音普门品》等。 该经典详细记载了南海观音菩萨的愿行和神通，是佛教重要经典之一。 南海观音菩萨，又称观世音菩萨，是佛教中最受欢迎和崇敬的菩萨之一。

4、而今天所称的渤海、东海、黄海、南海，是近代才有的定义。第二，《华严经》的经文讲观世音菩萨在南方，因此称南海观音。

5、若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益。是故众生，常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

6、观世音菩萨言：若能如法诵持，於诸众生起慈悲心者，我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹，常随卫护，不离其侧，如护眼睛，如护己命。说偈敕曰：我遣密迹金刚士，乌刍君荼鸯俱尸，八部力士赏迦罗，常当拥护受持者。我遣摩醯那罗延，金刚罗陀迦毘罗，常当拥护受持者。

妙法莲华经观世音菩萨普门品经典原文

1、《普门品》即《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》第二十五品，其原文如下：礼诵仪轨南无本师释迦牟尼佛（三遍）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无大乘妙法莲华（huā）经（三遍）南无法华会上佛菩萨（三遍）南无过去正法明如来，现前观世音菩萨。成妙功德，具大慈悲。

2、普门品正确念法如下：开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无观世音菩萨：南无观世音菩萨摩诃萨，三称。妙法莲华经观世音菩萨普门品：尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言。世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音。

3、普门品正文 观世音菩萨，行深般若波罗蜜，观察世间众生音。慈悲愿力无边，弘护佛法，救度一切苦海之众。一念之间，世间与净土自在往返。救苦救难，无时不刻，无处不在。众生称念，菩萨即时观其音声，令其解脱苦难。诸佛加持，观世音菩萨威神之力，迅速感应，令众生安心。

4、妙法莲华经观世音菩萨普门品终，观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。简介：《普门品》即《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》的第二十五品，叙述了观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身的事迹，强调了观世音菩萨的广大慈悲和救度之力。

5、描述观世音菩萨的经文较多，常见的有《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，以下是其部分原文：尔时，无尽意菩萨问佛，观世音菩萨以何因缘名观世音。佛告无尽意菩萨，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱。

6、在《妙法莲华经》中，观世音菩萨因其无比的慈悲和救苦救难的神通广布，被赋予了“观世音”这一称号。无尽意菩萨向佛陀询问，为何观世音菩萨会被称为观世音。佛解释道，当有无数众生遭受苦难，只要他们一心称念观世音菩萨的名字，就能得到解脱。