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浣溪沙(浣溪沙和柳亚子先生)

sfwfd_ve1 通古今 2025-09-23 00:20:10 4

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谁有苏轼的浣溪沙诗意

1、浣溪沙原文:簌簌衣巾落枣花浣溪沙,村南村北响缫车浣溪沙,牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡浣溪沙,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。译文:枣花纷纷落在衣巾上。村子里响起纺车织布的吱呀声。身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜。路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一会儿。艳阳高照,无奈口渴难忍。敲门试着问一下有人在吗浣溪沙?只是想讨杯茶喝。

2、浣溪沙 (宋)苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。意思:去蕲水县的清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流。山脚下兰草嫩芽浸入小溪, 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫。

3、苏轼《浣溪沙》诗意:山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢?浣溪沙你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝。原文:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

4、山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。 既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态。

苏轼《浣溪沙》题目意思

1、【白话译文】游玩蕲水浣溪沙的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚时分,细雨萧萧,布谷声声。

2、《浣溪沙》不是题目,是词牌名,词的一种格式,类似于诗的“五律”、“七律”。词之所以叫作“词”,因为它最早是用来唱的,即曲子的唱词。现代人常常先写歌词,作曲人根据歌词再谱曲。古代是先有专门机构如“乐府”、“教坊”,从民间收集曲子供演奏,各种曲子都有自己的曲调名。

3、浣溪沙 (宋)苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少浣溪沙?门前流水尚能西浣溪沙!休将白发唱黄鸡。意思浣溪沙:去蕲水县的清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流。山脚下兰草嫩芽浸入小溪, 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫。

4、浣溪沙作为题目,并没有具体的意思,而是唐代教坊曲名后用作词牌名的结果。它以其独特的格式和韵律美,成为了文人墨客表达情感、描绘景物的重要工具之一。

5、“浣溪沙”作为题目并没有具体的意思,它原本是唐代教坊曲名,后来被用作词牌。以下是关于“浣溪沙”题目的详细解释:词牌来源:浣溪沙起初是唐代的教坊曲名,教坊是唐代宫廷中管理音乐、舞蹈及戏曲的官署,其创作和演出的曲目后来逐渐被文人采用,填以新词,形成了固定的词牌格式。

6、《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》是苏轼所作的一首词,其意思如下:时间背景:此词创作于宋神宗元丰七年十二月二十四日,当时苏轼与泗州刘倩叔一同游览南山。上片内容:首句:“细雨斜风作晓寒”,描述了清晨时分细雨斜风带来的微微寒意。

《浣溪沙》的诗意

1、浣溪沙 (宋)苏轼 游蕲水清泉寺浣溪沙,寺临兰溪浣溪沙,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。意思:去蕲水县的清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流。山脚下兰草嫩芽浸入小溪, 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫。

2、苏轼《浣溪沙》诗意:山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的杜鹃鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝。原文:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

3、译文:枣花纷纷落在衣巾上。村子里响起纺车织布的吱呀声。身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜。路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一会儿。艳阳高照,无奈口渴难忍。敲门试着问一下有人在吗?只是想讨杯茶喝。赏析:《浣溪沙》全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁。

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